O dever de fazer propaganda desse conhecimento - solidariedade

Bom dia e boa sorte a todos!

Recentemente, uma querida amiga e cliente participante da Seicho No Ie me emprestou um livro chamado "O Livro dos jovens" de Masaharu Taniguchi. Muito sábio e proveitoso, acabei de ler um capítulo que me remeteu ao capítulo "O dever de fazer propaganda desse conhecimento" presente nos 21 livros da obra Universo em Desencanto e o seu significado.

Queridos, boa leitura e até o próximo post.

Namaste! Salve,salve !

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As duas "rodas" da vidas


Cristo disse: "Sede prudente como as serpentes e simples como as pombas". Aquele que é bondoso mas não possui sabedoria, torna-se uma pessoa muito vulnerável, e o seu amor será "pisoteado" por pessoas insensíveis, ou então será "bloqueado" e não poderá fluir plenamente. Sabedoria e Amor são como dois irmãos inseparávies, e ambos são igualmente valiosos. Porém, aqueles que leram o "Semei no Jisso" devem ter notado que esse livro nos ensina, em primeiro lugar, a importância da Sabedoria.

O livro "Seimei no Jisso" já curou muitas doenças, e isto se deve ao fato de que ele abre os "olhos da Sabedoria" e apagam-se as ilusões, as doenças "desaparecem" por si mesmas. A palavra "Sabedoria", nesse caso, não significa apenas inteligência e conhecimento dos homens. Significa também todas as demais virtudes, como o Amor, a Misericórdia, etc. Segundo o Budismo, a virtude da Misericórdia não consiste apenas em sermos piedosos, mas em proporcionarmos aos nossos semelhantes a "Sabedoria do Buda". É dito que o maior ato de misericórdia consiste em proporcionar ao próximo a Sabedoria que elimina todos os temores. Quando a Sabedoria desfaz as ilusões que cobrem a Vida, esta começa a se manifestar. Manifestando-se a Vida, todas as coisas boas e necessárias fazem-se presentes. Por isso, a Sabedoria é a maior dádiva que se pode dar ao próximo. Ao contrário disso, a ignorância constitui a maior causa da desgraça. No livro "Seimei no Jisso", existe um trecho que fala de um diálogo entre Sakyamuni e um de seus discípulos. Esse discípulo perguntou a Sakyamuni o seguinte:

_ Mestre, qual é mais grave: o pecado cometido conscientemente ou o pecado cometido inconscientemente ?

Sakyamuni respondeu:

_ O pecado cometido inconscientemente é mais grave.

Notando a perplexidade do discípulo, ele resolveu explicar através de um exemplo e perguntou-lhe:

_ Quando é que uma pessoa se fere mais gravemente: quando ela toca num ferro em brasa sem saber que está quente, ou quando toca nele sabendo que está quente ?

O discípulo respondeu:

_ Ela se fere mais gravemente quando o toca sem saber que está quente.

_ Pois é - disse o Mestre. _ O mesmo acontece em relação aos pecados. Aquele que comete pecados sem saber as suas consequencias, fere-se muito mais. A ignorância é a maior causa das infelicidades desta vida.

Assim como um homem que se queima gravemente tocando num metal quente sem o saber, nós também podemos estar cometendo, sem saber, atos que causem a "morte" de milhares de pessoas. Mesmo um bandido impiedoso não chega a matar conscientemente centenas de pessoas, mas a ignorância pode levar à morte milhões de pessoas. Quando pensamos quão grande é o número de pessoas que foram mortas por causa da ignorância desde os primórdios da história da humanidade, não podemos deixar de nos empenhar ao máximo no sentido de propagar os ensinamentos que falam sobre a Sabedoria. Caros leitores, colaborem conosco. Colaborar é um ato de amor. E o maior ato de amor é transmitir a Sabedoria.



"O Livro dos jovens", Masaharu Taniguchi, páginas 220 a 222.




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